保留羽飾文化又不傷害adis 屏科大提以熊鷹落羽、仿真羽毛替代 ... | 台北市立動物園資訊網
2017年12月26日—排灣族傳說,熊鷹是貴族(頭目)以及英雄象徵,只有大頭目才能配戴熊鷹最長的一根初級飛羽,以及一根小的覆羽,各部落或有差異,但是熊鷹 ...
熊鷹的存在與排灣、魯凱文化息息相關。近年來研究顯示,台灣熊鷹族群的衰減,以盜獵與棲地喪失為主要原因;而盜獵的壓力更與排灣、魯凱族文化上配戴熊鷹羽毛,以及馴鷹市場所衍生的買賣相關。
熊鷹幼鳥飛羽上的三角形斑紋如同百步蛇圖案。攝影:黃永坤為了維持實踐傳統文化與熊鷹族群存續之間的平衡,屏東科技大學野生動物保育所鳥類生態研究室本月再度邀集排灣族各部落領袖(mamazangiljan)與會,除了討論維持傳統文化並兼顧熊鷹保育,座談會中提出以自然落羽、仿真羽毛做為替代方案,並首度展示仿真羽毛。
仿真、自然落羽 可部份取代由孫元勳主持的鳥類生態研究室經過幾年的努力,研擬以自然落羽與仿真羽毛的替代方案,作為族人配戴鷹羽的合法來源。「期望未來可以不要再花錢買羽毛,任何能達到這理想的我們都會盡力去做。」
熊鷹羽毛庫房的構想是收集全台圈養或救傷收容的熊鷹自然更換的羽毛,供部落傳統上具有配戴熊鷹羽毛資格的部落領袖申請。不過申請人資格認定、申請時機和流程等細節,仍需要各部落領袖以及主管機關、學術界和圈養單位進一步討論。
長期關心熊鷹生態的藝術家鍾金男,則嘗試染色繪製仿真熊鷹羽毛,並於座談會上展示,作為熊鷹羽毛庫的替代選項之一。
鍾金男接受採訪時表示,仿真羽毛是以白色羽毛染色、繪畫。羽毛選用以不傷及生態為原則;遇到較長度不夠時,就用其他羽毛接,而且完全看不出接縫痕跡。他因熱愛猛禽觀察,熊鷹族群因非法狩獵減少的處境,尤其讓他有感而發,十幾年來不斷思考解決方案,但找不到替代品,於是起手設計,終於獲得支持。送給幾個部落領袖,都表達非常喜歡。成品是由其夫人製作。
鍾金男(右)夫婦與仿真羽毛。攝影:廖靜蕙對於羽毛庫的建立,與會者未表示反對,不過對於如何申請、取得,例如取得的順位,是登記或抽籤、庫存的羽毛能不能符合實際所需,表達不同意見;另外,對於誰可以申請羽毛,也應討論。「真實的熊鷹羽毛代表的是祖靈的存在,仿真羽毛建議可以在表演時使用。」
排灣族的頭目是由第一個孩子繼承,不分男女。幾位領袖主張,回到排灣族傳統階層,交由每個家族的當家頭目來決定。如果每個人都可以申請,會違反傳統制度、造成混亂。也有耆老建議,頭目大多累積相當多羽毛卻用不到,最好開放讓想要的平民取得或借用。
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